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嘉義大林聖賢宮

在關聖帝君的庇佑與指示下,未來志工們將遷往嘉義大林,以大林為中心繼續宣揚關聖帝君所傳授的忠義精神,全力以〝傳承關聖帝君精神為志〞,〝延續忠義正直美德為業〞向下紮根,宣揚〝重倫理、知進退〞的美德。

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台北指南宮

指南宮,位於台灣台北市文山區木柵指南山一帶山麓,為台灣道教聖地之一,俗稱仙公廟,以主祀八仙中的「呂仙公」(呂洞賓)緣故而得名。指南宮除為道教宮殿,亦按「三教合流」的理念,兼祀儒、釋。
指南宮並為中華道教學院的所在地,目前籌措成立道教大學等事項。

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台灣首廟天壇

宗教信仰具有支撐與消解功能,為人們提供感情上的支撐與心靈上的慰藉,使民眾從精神上得到重大的幫助。從每天正月初九天公生,民眾絡繹不絕,相繼前來朝拜,人潮將廟裡廟外擠得水洩不通的情形,即可看出天壇在民眾的信仰生活佔有重要地位。

台灣之人無不敬天,無不崇祀上帝,歲以孟春九日為誕降之辰」。 ──《台灣通史》卷二十二宗教誌

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台中文昌公廟

台中市文昌公廟,位於南屯區南屯里文昌街100號。

據清道光《彰化縣志》卷五〈祀典志〉所載,清道光以前,彰化縣內共有七座文昌帝君祠,其中「一在犁頭店街,嘉慶二年,歲貢生曾玉音等捐建。」可知「犁頭店文昌祠」由歲貢曾玉音發起倡建於嘉慶二年(1797),與西螺街外之文昌祠同為彰化縣內最早建立之文昌帝君祠,為今台中地區文化之發祥地。

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新竹普天宮

創辦人:鄭再傳先生
於西元1967年發心獻地,興建遠東120尺大關公巨像, 並於西元1975年舉行安座大典。
極力推崇關聖帝君忠義仁勇精神,並將個人文物收藏成立博物館, 供眾大德免費參觀。

奉祀主神:關聖帝君  宗教別:道教
陪祀神明:文昌帝君、孚佑帝君、觀世音菩薩、註生娘娘、 彌勒祖師、太歲星君…等。

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石碇仙石府

仙石府特色當然就是這三顆渾然天成的大石頭,最大的ㄧ顆外型像民間傳說中「劉海戲金蟾」的三足蟾蜍,ㄧ顆像普賢菩薩的座騎象,還有ㄧ顆則像文殊菩薩的坐騎獅,這些都是被公認為最具有靈性的象徵。

仙石府中以奉祀全真五祖之ㄧ的劉祖師海蟾真君為主,是富貴喜樂之神,是屬於「偏財神」左右則是供奉普賢菩薩和文殊菩薩,加上金蟾石、金象石和金獅石坐鎮宮內,讓香客來此不論是求正財或偏財,都相當靈驗。有不少生意不順利或是錢借出討不回來的人也都喜好來此祈求「巨石蟾蜍王」,用手觸摸,誠心祈求都可以有感應。

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台中南天宮

台中南天宮關聖帝君廟創建於民國39年。宮內高達一百四十六尺的關聖帝君大佛像,為台中南天宮之標誌。台中市第一座規模最為宏大的關聖帝君武財神廟。月老也相當靈驗

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花蓮勝安宮

勝安宮座落於花蓮市西郊,吉安鄉宜昌村內,是花蓮知名且香火鼎盛的道教勝地,殿中主祀「王母娘娘」,每逢王母娘娘三大祭典,信徒紛紛從全省湧至,在花木扶疏、香煙裊裊的廟宇中,增添濃厚的宗教氣息。

據傳說建廟原因起源於民國三十八年農曆六月十三日夜晚,當地有人見一白光直落兩廟之間(現址有一紀念石碑),後見一端莊女神冉冉升起,直至不見,於是爭相傳聞,猜測此一端莊女神定是玉皇大帝母親下凡,要來度眾生,於是興建廟宇,信徒遍及全省,每年到此廟朝聖的旅客信徒絡繹不絕,也是當地人的宗教信仰中心。

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松山慈惠堂

松山慈惠堂自民國五十九年設堂弘教以來,在郭堂主葉子的領導之下,不僅積極興建各項硬體設備;平時更是熱心公益,長期幫助貧困參與冬令賑濟,並設置清寒獎助學金等。

近年來本堂鑑及社會風氣轉移及文化教養的重要,每年均免費舉辦各類社會教學活動,如經典解析、插花、書法、易經、國樂,頌經等等‧‧‧

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